علاوه بر اين، اخلاق و تربيت اسلامى نيز ايجاب مى‏كند كه از اهميت دادن به ماديات كاسته شود. البته، اين قسمت را

 ساير مكاتب تربيتى هم قبول دارند كه براى تربيت اجتماعى بشر و آمادگى او براى يك زندگى اجتماعى سالم بايد

چاره‏اى انديشيد كه افراد هدف و آرمان معنوى داشته باشند و نسبت به ماديات حريص نباشند؛ چرا كه آتش حرص و

طمع موجب ويرانى اجتماع هم مى‏گردد.

خلاصه اين‏كه، همان‏گونه كه اصل توحيد اجازه نمى‏دهد كه ما با چشم بدبينى به دنيا و جهان مادى نگاه كنيم، اصل معاد

 و اخلاق اسلامى نيز ايجاب مى‏كند كه هدف اعلى و غايت آمال انسان بالاتر از دنيا و ماديات باشد.⁽³⁾

1ـ همان، ص 247و 248

2ـ نهج‏البلاغه، خطبه 32

3ـ مرتضى مطهرى، پيشين، ص 249

ادامه دارد...